Category: история

Nord

Т.О.Галкин. О поволжской Мере в «Сказании о призвании Варягов»


Владимирский историк и археолог Т.О.Галкин: "Участие мери (финно-угорского летописного племени) в событиях, нашедших свое отражение в позднейшем «Сказании о призвании варягов» – признанный факт, имеющий большую доказательную базу."

Факты приведенные Т.О.Галкиным в его материале говорят о вовлеченности поволжской мери в общие процессы, как торговые, так и политические, которые переживала Северная Русь накануне «призвания варягов» в IX веке, с чем согласно большинство приведенных им в его исследовании российских академических авторов.
Collapse )
Nord

ВЕЛИК НИШКЕ-ПАЗ И КУЗЬМА ПРОРОК ЕГО!



☼ «Народы оденутся в мордовские платья и станут такими же, как мордва»
☼ «Иисус Христос — не Бог, а чин, и чин этот низложен»
☼ «С запада придут спасение и свобода»

Это знаменитые слова Кузьмы-бога, Кузьмы Алексеева, последнего эрзянского пророка, предводителя крестьянских волнений нижегородских терюхан в 1804—1810 годах, последнего крупного национального движения эрзянского крестьянства в империи.

После проникновения христианских воззрений в среду поволжских языческих народов, образовалось так называемое классическое «двоеверие»: смесь элементов православия и родоплеменного  язычества.

Collapse )

архиепископ Амвросий Готфский - О ПРОЕКТЕ РЕСПУБЛИКА ЗАЛЕССКАЯ РУСЬ

Статья архиепископа Амвросия, принадлежащего к внесистемной Истинно-православной церкви, посвящена проекту «Республика Залесская Русь». Мне она представляется интересной для обсуждения, хотя я и не во всем согласен с автором.  В частности, на мой взгляд, он все же недооценивает ордынский фактор в российской истории. Тем не менее, это не мешает нам находить общее в главном: в признании необходимости кардинальной перестройки РФ, которая входит в глубокий исторический кризис своей целостности. Об этом все громче говорят представители самых разных кругов общества.

-----------------------------------------------------------------------------

Современность диктует новые решения старых вопросов. Жесткая унитарная система советского типа не только не эффективна, она опасна для выживания всего населения пространства РФ. Современная власть в РФ – продолжение советской власти, ныне под новым названием, но с прежней сутью. Более того, на юридическом плане сие зафиксирована многими документами, вплоть до международных. Конституционные Акты РФ еще раз подтверждают факт: РФ есть правопреемник СССР in corpore и буквально является (под новым именем) РСФСР – новым государственным образованием большевиков на оккупированной территории Российской Империи (Республики). На момент Октябрьской революции 1917 г. часть территорий успела определить формы своего будущего правления, что в целом должно было бы окончательно утверждено на Учредительном Собрании. Вот – точка отсчета всех построений на пост-советском пространстве для людей, ищущих выход из затянувшейся катастрофы.

Современный мiр вошел в стадию глобализации, что, несомненно, связано с пост-информационным периодом, когда посредством новых видов связи сократились коммуникации и разстояния. Однако, на фоне глобализации и последовавшей за ней стандартизации и унификации, возникла ответная реакция – регионализм. Се есть объективность, ибо многообразие форм, несхожесть и т.д. является фактом бытия.

Посему появление регионализма в РФ есть закономерный процесс, как в глобальном аспекте, так и в чисто внутригосударственном. В 1990-91 г.г. Ельцин предполагал, как и очень многие, катастрофический вариант развития событий: развал СССР даже не на союзном уровне, а на внутриреспубликанском. Российская Федерация мыслилась федеративным государством, помимо национальных автономий, чисто «русских» территорий: Москва, Северо-Запад, Казакия, Урал, Сибирь, Дальний Восток. Но в период 1991-93 г.г. сие видение сменилось более гибкой позицией: «берите суверенитета, сколько можете» на губернском уровне. Однако, проблемы остались нерешенными и через 20 лет встали в столь острой форме, что ныне активному населению волей неволей придется выбирать свой путь. Одним из базовых юридических документов может служить Международный Пакт о Гражданских и Политических Правах (1966 г.), где в п.1 значится: «Все народы имеют право на самоопределение. В силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и свободно обеспечивают свое экономическое, социальное и культурное развитие».

Заявленный проект «Республики Залесская Русь» не только вполне понятен, но и полностью приемлем для того населения, что ощущает угрозу собственному существованию, не только в национальном, культурном и экономическом плане, а просто на биологическом. «Республика Залесская Русь» почти совпадает с границами существующего ЦФО, что правильно отражает политическое понимание организаторов. При общей поддержке сего необходимого проекта имеется несколько замечаний – в деталях и приоритетах.

Главным глашатаем «русского сепаратизма» долгое время являлся А.Широпаев – он же Председатель Патриотического Комитета Республики Залесская Русь. Его бестселлер «Тюрьма народа» отчасти положен в качестве идеологического фундамента для сего проекта. Книга хорошо, нет слов,- но то литература, т.е. художественное преломление реальности, отчего описанные проблемы слегка гипертрофированы,- а предлагаемые решения фантастичны. Тезис о генезисе Совдепии из Российской Империи, а последней из Орды,- не нов. Он неоднократно использовался разными группами, наиболее известные евразийцы, и являлся своего рода запасной идеологией Кремля. (Что ныне подтверждается даже в символическом обласкивании А.Г.Дугина.) Итак, кремлевская позиция понятна, но сие вовсе не значит, что она правильная для ее оппонентов. Здесь, к сожаленью, получилось почти наоборот. Т.е. все болезни названы точно, только с гипертрофированными диагнозами, на основании фальшивых рецептов самозваных докторов. Российская Империя была абсолютно европейским цивилизованным государством и его проблемы вполне вписываются в общую картину развития. Более того, сие государство являлось колониальным, но, в отличие от Британии или Испании, обладала не заморскими территориями (обязательно стремившимися к эмансипации), а «приращенными» - как Сибирь, Кавказ. Дальний Восток. Сибирь – та же «Русская» Америка, и Декларация ее окончательной независимости вопрос только времени. Насколько подавлялась русская самобытность? – Вопрос очень дискуссионный. Естественно, что подавлялась, ибо государство вырабатывало свои общенациональные тренды, в не зависимости от симпатий или антипатий. Однако, этнографические экспедиции до 1914 г. фиксируют такое культурное многообразие русских (явно этносов и субэтносов), вплоть до языковых различий, что приходится констатировать полный континуитет архаического населения на территории. (По признанию изследователей, еще в 1917 г. помор не понял бы курянина.) Всё сие было принципиально уничтожено большевиками при геноциде населения и принципиально новой тоталитарной унификационной политики.

Collapse )

Европейский сепаратизм: Падания

Регионалистский сепаратизм Франции, Испании, Великобритании носит ярко выраженную национальную окраску. Все сепаратисты вышеназванных стран считают своим родным язык, отличный от государственного, а себя – людьми совершенно другой национальности, нежели государствообразующая. Совсем не так дело обстоит в Италии – отличия между жителями различных регионов этой страны незначительны, разница в языке не выходит за рамки местных диалектов, и этнически все они являются итальянцами. Но несмотря на это, взаимоотношения жителей Севера и Юга являются напряжёнными. Более того, речь идёт даже не о насмешках над выговором и привычками друг друга – регионалисты итальянского Севера требуют отделения от остальной части Италии.

padania История Италии складывалась так, что единое государство на Апеннинах было создано лишь в середине XIX века, в результате Войн за Рисорджименто (Объединение – ит.). Итальянское королевство было провозглашено 17 марта 1861 года, но вплоть до вступления в Рим итальянских войск в 1870 году, на полуострове одновременно находилось несколько государств. Один из виднейших борцов за объединение Италии граф ди Кавур после завершения Рисорджименто говорил: «Италию мы создали, пора создавать итальянца». Это было правдивым высказыванием: центр объединения приходился на северную часть Италии – королевство Сардинии и Пьемонта, которое в ходе кампаний 1848-49 и 1859-60 годов объединило значительную часть итальянского севера (за исключением области Венето, остававшейся под властью Австро-Венгрии).

Вступив в 1870 году в Рим, и присоединив последнее независимое апеннинское государство, король Витторио Эммануэле II стал правителем государства, жители которого по-прежнему считали себя сицилийцами, неаполитанцами, ломбардцами, тосканцами, но никак не итальянцами. Идеями Рисорджименто были пропитаны лишь жители Пьемонта, на плечи которых и легла основная тяжесть боёв с австрийской армией. Будучи более патриотичным, Север был и более экономически развитым регионом: промышленность Милана или Турина превосходила оную всего Королевства Обеих Сицилий.

 

Collapse )

дырка в жопе Ленина

неизвестного проихождения заставила СМИ заговорить об идеях национал-демократии :)

По некоторым данным, "Залесский боевой летучий отряд" может быть связан с ультраправой организацией "Залесская Русь", выступающей за создание на территории центральной России мононациональной русской республики Залесье.http://lenta.ru/news/2009/04/01/ilich/

Понеслось г... по трубам.

"Сергей Шойгу призвал ввести уголовную ответственность за отрицание победы СССР в Великой Отечественной войне. Предложение главы МЧС поддержали генпрокурор Юрий Чайка, а также некоторые депутаты Госдумы и питерские ветераны, обрушившиеся с нападками на фильм Алексея Пивоварова "Ржев. Неизвестная битва Георгия Жукова". О том, чем грозит художникам и обществу эта историческая инициатива, говорят Виктор Шендерович, Лия Ахеджакова, Павел Лунгин, Владимир Сорокин."


Владимир Сорокин, писатель:

"По мере обострения хронических болезней в нашем государстве во властных структурах крепчает маразм. Власть начинает за все хвататься, в том числе и за прошлое, желая контролировать и его. Я не удивлюсь, если будут попытки, например, введения уголовной статьи за сомнение в величии России. Или, например, как была в советское время знаменитая статья за антисоветскую агитацию и пропаганду, то могут быть предложены аналогичные варианты статей за антироссийскую агитацию и пропаганду. Тогда автоматически надо будет вводить статью и за хранение и распространение соответствующей литературы. Например, повесть Толстого "Хаджи-Мурат" запросто может попасть под эту статью. Так что то, что предложил Шойгу, - это лишь начало большого пути по наведению правового "порядка" в нашем государстве."

Я (очень скромно):

Это ж какая прелесть, аж дух захватывает от переспектив, при которых ответственные товарищи получат наградной маузер, а мы "...В лесу на повале, где сохнут осины, я лесом снабжаю родную страну". Считайте, что за участие в этом сообществе мы запросто можем схлопотать срок по статье за антироссийскую агитацию и пропаганду. "Стоит любому ветерану войны сказать: я отрицаю победу СССР над Германией, - как сразу у него будет регулярная еда, крыша над головой и почетный караул."

Ха. Только что узнал, за что я уже сейчас я могу сесть по взрослому. За неуважение к символике государства. Дело в том, что я принципиально под бесконечный римейк гимна совдепии имени Михалкова не вставал, не встаю и вставать не буду. И если в этот момент стоял обязательно сяду. Так вот на школьном утреннике у моей дочки мне намекнули, что если я вместе со всеми не поднимусь во фрунт могу сесть не в прямом а в самом натуральном переносном смысле...

НА ПУТИ К ЗАЛЕСЬЮ

Итак, проект «Залесье» активно вступил в свою эскизную фазу. Он артикулируется в обсуждении. Мы видим, как завязывается понятийно-образная «магия», все более проявляющая из небытия черты нашей страны – Залесской Руси, русской национальной республики на территории «центральной» России. Ведь слово, несущее в себе бытийную энергию, пламень богов обязательно густеет, становится плотью, делом, историей.
Collapse )

Алексей Широпаев. ВЕЛИКИЙ ПЕРЕЛОМ ч 1.

  Опыт альтернативной историософии

…Не слушая голоса крови родной,
Вы скажете: «Станем к варягам спиной,
Лицом повернемся к обдорам!».
А.К. Толстой

Пожалуй, только для русского народа далекое историческое прошлое столь актуально. Когда-то Иван Солоневич горько сожалел, что русским антикоммунистам не довелось довоевать в гражданскую войну. В действительности, вся наша история, начиная с ХIII века – «недовоевана». Ее счета не закрыты. Она взывает к переосмыслению и действию, к великой информационной войне за новые смыслы (собственно, национал-демократический проект – это, прежде всего, выстраивание новой, подлинно русской смысловой парадигмы).

Когда-то Виктор Суворов писал в предисловии к своему «Ледоколу», что этой книгой он выбивает из-под Совка его последний миф – миф о «великой победе», подобно тому, как выбивают табуретку из-под ног приговоренного к повешению. Так вот: пора выбить табуретку мифологем из-под Российского государства, раз и навсегда противопоставив Русь России, русских – империи.

Мой очерк - о нашем ХIII столетии. Все наши беды – оттуда. Именно тогда, на пепелище свободной Руси, были заложены основы чудовищной державы, ставшей исторической ловушкой для нас, русских, и в которой мы существуем до сих пор. Это государство-монстр сначала называлось Золотая Орда, потом – Россия, затем – СССР, потом опять – Россия. Оно меняло имена, но не меняло своей сути, всегда оставаясь в отношении русского народа системой Отчуждения и Тягла. Середина рокового ХIII столетия – это время Великого Перелома русской исторической судьбы, в сравнении с которым так же именуемая сталинская коллективизация – всего лишь игрушки. И если Сталиным этого первого Великого Перелома был, конечно, Батый, то Кагановичем – Александр Невский.

Collapse )

Алексей Широпаев. ЗАЛЕСЬЕ: ОБРЕТЕНИЕ РОДИНЫ

 

Седой друид затянет песню –

И отзовутся, не таясь,

Порталы синего Залесья,

Их белокаменная вязь…

                        (Из новых стихов.)

 

Чувство родины… Я хорошо помню, как и каким оно прививалось нам в советское время – с пеленок, с октябрятской звездочки, с первой пионерской линейки. В раскатистых советских песнях это чувство охватывало и льды Приполярья, и дюны «Прибалтики», и украинские степи, и минареты Бухары, и, конечно же, белые пики Кавказа – родину товарища Сталина и милых киношных грузин. Советское чувство родины было универсальным, имперским. Проще говоря, беспочвенным и безнациональным, как типовой пиджак фабрики «Большевичка».


И надо сказать, что вот такое чувство родины удалось насадить в основном среди русских – причем не столько среди всех, сколько среди русского населения «средней полосы» европейской части РФ. То есть в пространстве, исторически ставшем ядром формирования Российской империи, а после 1917-го – центром ее большевицкой реставрации. Неслучайно, что Московия – так часто называют эту территорию – по сей день представляет собой некое средоточие имперско-совкового мракобесия. Отсюда оно исходит, подобно кругам на воде, постепенно ослабевая к западу. Вот в Украине – там оно уже неизмеримо слабее; даже в Беларуси, несмотря на Луку – тоже, а уж в Балтии так и вовсе его нет, равно как и в странах Восточной Европы. Здесь же, в Московии – зона какого-то духовного «Чернобыля», русской культурно-исторической аварии. Здесь правят чекисты и незыблемо стоят памятники Ленину, к которым правящая партия возлагает венки. Здесь по-прежнему власовцев считают врагами, а русское прочно ассоциируется с советским и имперским. Тут мистически царят Иван Грозный и Сталин, а свобода и собственность почти не ценятся и почти не уважаются.   

 

Collapse )